대한불교조계종 원로의원 인환 스님(경국사 한주, 전 동국대 교수)이 회고록을 펴냈다. 책은 지난 2011년 10월부터 2012년 9월까지 1년 동안 모두 27차례 구술녹취 작업한 것을 풀고 추렸다. 인환 스님은 올해 법납 67년, 세납 87년이다.경국사(주지 해운 스님)는 8일 경내에서 인환 스님 회고록 출간 기념 간담회를 개최했다. 앞서 고불식에서는 회고록과 함께 출간한 를 불전에 올렸다. 인환 스님이 대운 스님(지장사)에게 전계했다. 경허-혜월-석호-석암을 이은 인환 스님이 79대, 대운 스님이 80대이다.

노벨평화상 수상자, 평화운동가 등 달라이 라마를 수식하는 언어는 많다. 무엇보다 달라이 라마는 구도자이자 불자이다. 달라이 라마는 매일 새벽 3시 반에 일어나 어김 없이 명상을 한다.는 그의 수행자다운 면모가 가장 잘 드러나는 수행서이다. 달라이 라마가 명상의 기초를 비롯한 대완성 수행을 설명하고, 저명한 티베트 학자인 제프리 홉킨스 명예교수(미 버지니아대)가 편역했다. 우리말 옮김은 홉킨스의 제자인 이종복 교수(미 스탁턴대)가 했다.책의 가장 큰 특징은, 달라이 라마가 우리게에 직접 자비심을 키워야

이중표 교수(전남대)가 을 펴냈다.책은 부처님 가르침의 원형이 가장 잘 보존됐다고 여겨지는 초기경전 를 통해서 원류를 찾아 해석한 내용을 담았다.‘니까야’는 모음[集]이라는 뜻의 빨리어이다. 기원전 3세기경 성립한 초기불교 경전 모음집을 뜻한다. 은 기원전 1세기 대승불교 운동으로 형성된 반야부경전 가운데 하나이다.저자는 초기불교와 대승불교의 공통점과 근원을 탐구하는 연구방법론을 활발히 진행해 온 연구자 가운데 한사람이다. 저자는 “대승불교를 이해하기 위해서는 초기경전을 알아

한국 최초의 경전 세계 경전 개론서 를 청소년과 일반인을 위해 새로 펴낸 7종이 완간됐다.은 세계 7대 종교경전을 비교종교학적 관점에서 주제별로 정선한 책이다. 전통문화연구회는 양이 방대해 일반 독자가 접근하기 어렵던 지난 2001년 출간본을 내용을 쉽게 고치고 종교별로 나눠 문고판으로 펴냈다.이슬람 편은 김영경 외래교수(고려대), 그리스도교는 이정배 전 교수(감리교), 도교는 이강수 명예교수(연세대), 천도교는 윤석산 명예교수(한양대)와 홍성엽 연구원(천도교 종학대학원), 힌두교는 길

‘하루 일하지 않으면 하루 먹지 말라’는 생활 철학을 실천하느라 스님들은 몸을 바지런히 움직여 푸성귀쯤은 직접 길러 먹는다. 산 속 작은 절에 사는 스님이라면 다들 자급자족의 노하우 한두 개 정도는 갖고 있는 1인 생활의 달인들이다.살기 좋은 양평 산기슭에 자리한 넉넉한 절 서종사. 그곳에서 17년째 밥 짓고, 풀 뽑고, 길 고치고, 방 훔치는 담소한 일상을 살아가는 범일 스님이 있다. 스님은 오래전부터 홈페이지 ‘조아질라고(joajilrago.org)’에 글과 사진을 올려왔다.스님의 글에는 함께 일하고 공부하며 살아가는 벗들과의

8세기 말 티베트에서 '돈점 논쟁'이 있었다. 인도 전래의 점법과 중국 전래의 선종 돈법 사이의 논쟁은 티베트 자료에 의해 그 내용이 전해지고 이해 됐다.1세기 전 돈황에서 중국 측 기록인 이 발견되면서 학계의 연구가 이어졌다.중국 측 기록에 따르면 돈점 논쟁에서 중국 측 대표 선승인 마하연 화상이 승리한 셈이었다. 티베트 왕실의 불교정책에 따라 티베트 기록들은 대론의 실제 문답 내용을 거의 대부분 기록하지 않았다. 인도승과 티베트 국왕 등이 돈법을 비난한 내용만 일방적으로 기술했고, 마하연 화상의 답

문화체육관광부와 한국출판문화산업진흥원이 최근 선정 발표한 2017년 상반기 세종도서 790종 가운데 불서가 14종 포함됐다.다음은 2017년 상반기 세종도서 가운데 불서들.학술부문▷돈점 진리담론(박태원, 세창출판사) ▷심층마음의 연구(한자경, 도서출판 서광사) ▷당송시대 선종사원의 생활과 철학(윤창화, 민족사) ▷요가수행자의 불교적 바탕(울리히 팀메 크라우 외 7인, 씨아이알) ▷인도철학에서 본 근현대 한국불교 사상가(김선근, 동국대출판부) ▷인식론과 논리학(가츠라쇼류 외 7인, 씨아이알).교양부문▷불교를 철학하다(이진경, 휴) ▷

경전에서 삼매의 왕이라 불리는 ‘보왕삼매’. 보왕삼매가 ‘염불삼매’이다. 염불삼매 가운데 대표적인 삼매가 바로 ‘반주삼매’이다.는 살아서 삼매를 증득해 보신불을 친견하고 임종 시에는 아미타불 접인을 받아 극락정토에 화생하는 정토수행법 소의경인 을 강설한 책이다. 국내에 을 번역한 책들은 모두 절판됐다. 해설서도 없다.책은 대만 서련정원 비구니 스님인 혜침 법사가 편찬한 (2013년 중배판)를 주 저본으로 편역했다. 주석이 없는 경문은 혜침 법사가 지난 2004년 서련판교 강당

이병두 논설위원(법보신문)이 지난 10여 년 동안 교계언론에 기고한 글들을 한 권의 책으로 엮었다. 책에 담긴 원고는 등에 연재한 글들이다. 문광부 종무관을 지낸 저자는 현재 논설위원으로 활동 중이다.책은 제1부 '체중이 아니라 마음을 다스려야'와 제2부 '청정한 승가를 위하여', 제3부 '붓다와 여성 그리고 생명'으로 구성됐다.제1부에서는 명상의 효능과 다이어트에 불교적 관점을 제시하고, 돈벌이에만 급급해 기도의 참 의미가 퇴색

“오래되고 다정한 벗일지라도 내 속내를 드러낸다는 게 쉬운 일은 아닙니다. 그래서 만나고 어울려 즐거운 한때를 같이 보냈더라도 헤어지면 늘 허전하고 아쉬운 부분이 남기 마련입니다. 그 허전하고 아쉬운 부분을 채울 수 있는게 있다면 과연 무엇일까요?”시 짓는 수행자 도정 스님(월간 편집장)의 산문집 가 출간됐다. 책에는 세월이 갈수록 작아지며 소리 없이 아파하는 벗들에게 띄우는 편지글 117편이 담겼다.편지는 한 글자 한 글자 손으로 눌러쓰듯 정성껏 써 내려간 자신을 향한 독백이기도 하다. 책은 사건 사고가

의상 대사의 '법성게'는 을 7언 30구 210자로 축약한 게송이다. 는 이 책 출간에 즈음해 열반한 학송 거사가 글자를 재배치하고 조정해 새롭게 풀이한 것이다.저자는 '법성게'가 지난 공능과 쓰임새가 현대 인류의 진정한 복지 증진에 실질적으로 활용될 수 있다고 판단한다. 저자는 여러 대승경전을 참고해 '법성게' 순서와 번역을 고쳐 풀이한다.책 제1부에서는 '법성게'를 고쳐 풀이한 배경을 '법성게'가 만들어진 경위와 과정을 중심으로

"밖으로 구하는 것은 무엇을 구하든 없어집니다. 구한다고 잘못 지은 악업만 남습니다. 돈 버느라 애썼는데 돈은 없어지고 지은 죄만 남습니다. 세력을 얻느라고 애썼는데 세력은 없어지고 그동안 했던 나쁜 짓만 남습니다. 이것이 인간의 역사입니다."중앙승가대 총장을 역임한 종범 스님의 설법집 이 출간됐다. 책은 스님이 통도사 서축암에서 지난 2011년 10월부터 매월 한 차례씩 25회 대중 법문한 내용을 담고 있다.책은 ▷제1장 청정도량 겁외춘추 ▷제2창 인생과 한 물건 ▷제3장 일 없는 사람 ▷제4장 속생과 도생 ▷제5

"가까이 있는 것을 사랑하는 법을 배우려면 때로는 떠날 필요가 있다." 는 독일 작가 클라우스 미코슈의 동명 소설(원제: DER KLEINE BUDDHA, AUF DEM WEG ZUM GLÜCK)을 번역한 책이다. 책은 독일과 오스트리아, 스위스, 미국 등에서 큰 인기를 누린 베스트셀러이다.작가는 인도 등을 여행하며 느낀 경험과 영감을 바탕으로 책을 썼다. 작가가 사진작가, 영화제작자 등 여러 직업을 갖고 일했던 경험은 책에서 친근하고 다채로운 인물들, 깊이 있는 대화와 뛰어난 장면 묘사로 구현됐다.보리

의 원제는 이다. 당나라 말기 도경과 선도 두 사람이 공동 저술한 것을 태원 스님(전 중앙승가대 교수)이 우리말로 옮겼다.책은 시종일관 염불이 어떤 이유로 가장 수승한지, 염불을 하면 현세와 내세에 어떤 공덕과 이득이 있는지, 어떻게 염불해야 하는지를 설명하고 있다.책은 모두 11단원으로 구성돼 있다. 본문 앞에는 3개의 서문과 저자의 서언이 있다. 말미에는 등 3개의 염불 권유문을 부록으로 담았다.염불, 정토에 왕생하는 길┃도경 선도 저┃이태원 역자┃운주사┃1만2000원[불교

월호 스님의 는 스님의 ‘행복한 불교’ 주제 법문을 정리한 책이다. 책은 행복 창조 법문 10장과 4개의 특강으로 구성돼 있다. 불자와 마주앉아 들려주는 스님 특유의 재치와 웃음 넘치는 명쾌한 법문 내용을 생생하게 옮겨 놓아, 이 책을 읽는 내내 그 자리에 동참하고 있는 듯 친근감이 들게 한다.는 ‘행복이란 무엇일까?’ ‘우리가 어떻게 하면 행복을 찾을 수 있을까?’ 등 질문에 대한 답으로 불교를 말한다.‘행불’은 처님의 가르침을 통해 행복해지는 ‘행복한 불교’이다. 월호 스님은 대중에게 “행

한 사찰이 국고보조금 지원 없이 단독으로 문화재 도록을 펴냈다. 전국에 산재한 157구의 비로자나불상을 800여 페이지 상하권 한질에 모두 담았다. 불상을 촬영한 사진이 1800여 점, 발간까지 10여 년이 걸렸다.대한불교관음종 창녕 법성사(주지 법명 스님)는 11일 서울 관음종 총무원에서 출판기념 기자간담회를 개최했다.주지 법명 스님은 "불교문화를 빼고 우리 문화를 설명할 수 없다. 산과 들, 과수원 등 곳곳의 비로자나불은 훼손됐을지언정 천년 넘게 이 땅을 지켜온 성보이다. 발간이 성보의

“은행 현금지급기 앞에는 CCTV가 고객을 항상 지켜본다. 부처님도 항상 수행자를 주시한다.”는 15년간의 처절한 토굴수행을 기록한 구도기이다. 저자 원덕 스님은 직접 경험하고 숙지하고 있는 참선 공부법을 여럿이 함께 공유하고자 책을 펴냈다. 책 제1부에서는 저자가 15년간 오지 중의 오지인 태백산 도솔암에서 정진하면서 몸소 겪었던 일화를 ‘태백산 도솔암수행기’로 엮었다. 제2부에서는 도솔암 하산 후 참선 법문만 모아서 실었다 하여 ‘하산집’이라고 이름을 붙였다.저자는 ‘화두의

쌍계총림신서 세번째 이 출간됐다.쌍계총림 쌍계사(주지 원정 스님)와 고산문화재단(이사장 영담 스님)은 쌍계총림 방장인 고산 스님 출가 70주년을 기념해 쌍계총림신서를 발간하고 있다. 앞서 출간한 쌍계총림신서 제1권은 , 제2권은 이다.제3권 은 고산 스님이 직접 지은 게송을 모아 출간한 책이다. 스님이 관음보살과 지장보살을 찬탄하

책 은 부처님 성도 직후 열어 보인 깨달음의 세계와 그 세계로 나아갈 수 있는 수행방법을 담은 대승경전의 꽃 해설서이다.책은 원욱 스님이 서울 반야사에서 ‘화엄경 천일 사경기도'를 하면서 강의했던 강의록과 지난 2016년 BBS 불교방송에서 인기리에 방송됐던 경전강좌 ‘나를 바꾸는 화엄경' 내용을 중심으로 정리해 엮은 것이다. (관련기사: "스님도 시주해야, 바른 본 보이고 싶었다")원욱 스님은 책에서 80권 화엄경(7처 9회 동안 설해진 39품) 전 품을 두루 망라하면서

금강학술총서 32번째 책, (최종석 저)가 나왔다. 한국에서 불교를 종교학적 관점으로 다루고 분석한 거의 첫 번째 책이라는 점에서 의미가 크다.책에서는 붓다와 예수의 웃음을 통해 종교 간 갈등과 충돌을 넘어 화해와 이해로 나아가는 길을 모색했다. 생태계 문제에 대한 불교적 해석을 통해 모든 존재가 뗄 수 없는 관계 속에 있음을 자각한 불교의 자비가 열어주는 공존의 길을 사유한다.또 ‘환경보살’, ‘생태보살’ 개념어를 조어하면서 현대사회 생태보살이 지녀야 할 생태의식을 정리했다. 과학만능시대에 불교의 인간관을