총지종 통리원장 우인 정사불교총지종 통리원장 우인 정사는 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축사를 발표했다.우인 정사는 "부처님 육신은 사라졌으나 그 가르침은 면면히 계승되어 오늘에 이르렀고 지금도 감로 법문은 항상하고 있다"고 했다.이어서 "살아있는 모든 중생은 부처입니다. 고통받는 중생을 외면하고, 미워하고, 억압한다면 대비구세의 큰 서원을 저버리는 일이 아닐 수 없다. 부처님 대자대비심으로 전쟁의 조속한 종식과 평화를 염원하는 대서원의 등불을 밝혀야 하겠다"고 했다.다음은 총지종 통리원장 우인 정사의 봉축사 전문이다.5월의 햇살보다 찬란한 지혜와 대자대비의 등불을 밝히신 부처님께서 이 땅에 오신 날입니다. 불기 2568년 부처님오신날을 맞아 불자 여러분들과 함께 오늘을 봉축하며, 부처님의 자비광명 속에서 모두 평안하시기를 지심으로 서원합니다.진리 당체로서의 부처님은 허공계에 편재충만하시어 따로 구할 바가 없지만, 미처 깨닫지 못한 우리 범부중생들에게는 2,500여 년 전 역사상 실재하셨던 석가모니 부처님의 그림자를 따르는 마음이 각별할 수밖에 없습니다. 부처님 육신은 사라졌으나 그 가르침은 면면히 계승되어 오늘에 이르렀고 지금도 감로 법문은 항상하고 있습니다.그럼에도 불구하고 오늘날 세계 곳곳에서는 전쟁의 먹구름으로 너무 많은 어린이들과 꽃다운 젊은이들이 숨져가고 있습니다. 남은 사람들 또한 충격과 비통 속에 살아가고 있으며, 황폐해진 곳곳마다 질병과 가난으로 극심한 고통의 나날을 보내고 있습니다. 살아있는 모든 중생은 부처입니다. 고통받는 중생을 외면하고, 미워하고, 억압한다면 대비구세의 큰 서원을 저버리는 일이 아닐 수 없습니다. 우리 불자들은 같은 시대를 살아가는 동업중생으로 이들의 아픔에 공감하고, 부처님의 대자대비심으로 전쟁의 조속한 종식과 평화를 염원하는 대서원의 등불을 밝혀야 하겠습니다.일체중생 모두가 불성을 가진 고귀한 존재임을 깨닫는 지혜의 등불, 일체중생을 고통에서 구원하는 자비의 등불, 불퇴전의 용맹심으로 자비를 실천하기 위한 원력의 등불을 켜야 합니다. 부처님께서 오신 참뜻과 부처님께서 지나신 길을 되새기며 우리 불자들은 더욱 분발하여 정진수행 해야 할 것입니다.다시 한번 부처님이 이 땅에 오심을 봉축하며, 법신비로자나부처님의 가지력으로 모든 분들의 가정에 건강과 행복이 넘쳐나시기를 발원합니다. 성도합시다.불기 2568년 부처님오신날 불교총지종 통리원장 우인 합장[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

총지종 종령 지성 정사불교총지종 종령 지성 정사는 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축법어를 내렸다.지성 정사는 "부처님께서는 중생은 부처님 성품을 가진 절대평등자임을 선언하셨다. 이념과 사상, 계급과 계층, 지위와 위상은 서로 달라도 우리 모두는 너나할 것 없이 소중한 부처님의 불성을 가진 절대평등자로서 서로 존중해야 한다"고 했다.이어서 "분쟁과 전쟁을 해결하려면 '나는 옳고, 너는 틀렸다'는 분별심을 먼저 버려야 한다. 그리고 삼독과 탐욕, 질투와 어리석음으로 인한 공업을 깊이 뉘우치고 참회해야 한다"고 했다.다음은 총지종 종령 지성 정사의 봉축법어 전문이다.  오늘은 불기 2568년 부처님오신날입니다. 부처님오신날을 맞이하여 모든 인류의 마음속에 법신 비로자나 부처님의 지혜와 자비광명이 충만하시기를 서원합니다.  부처님께서는 중생은 부처님의 성품을 가진 절대평등자임을 선언하셨습니다. 나와 이웃과 자연 모두는 불성을 지니고 태어났으며, 부처님과 너와 나는 하나임을 일깨워 주셨습니다. 이념과 사상, 계급과 계층, 지위와 위상은 서로 달라도 우리 모두는 너나할 것 없이 소중한 부처님의 불성을 가진 절대평등자로서 서로 존중해야 합니다.  지금 세계는 많은 지역에서 국가와 민족의 크고 작은 분쟁과 전쟁이 일어나고 있습니다. 이러한 분쟁과 전쟁에 대한 책임은 불교의 인과법으로 볼 때 어떤 형태로든 우리 모두에게 책임이 있다 할 것입니다. 분쟁과 전쟁은 우리가 가지고 있는 이기적인 마음과 이로 인한 상대방에 대한 공격성 그리고 잘못된 이념과 편견으로 인해 발생하는 것이라고 생각합니다.  그리고 이러한 분쟁과 전쟁을 해결하려면 “나는 옳고, 너는 틀렸다.”는 분별심을 먼저 버려야 합니다. 그리고 우리가 그동안 알게 모르게 지어온 삼독과 탐욕, 질투와 어리석음으로 인한 공업을 깊이 뉘우치고 참회해야 합니다. 부처님께서는 샤까족과 꼴리야족의 로히니강 분쟁사건을 해결하시며 이렇게 말씀하셨습니다. “우리 진정 행복하게 살아가자. 증오 속에서도 증오 없이, 미워해야할 사람 속에서도 미움을 버리고 우리 자유롭게 살아가자.”  생명이 있는 모든 중생이 불성을 지닌 고귀한 존재이기에 우리는 애틋한 마음으로 사람을 사랑하듯이, 자비의 마음으로 모든 중생을 사랑해야 할 것입니다. 우리 불자들은 어두운 마음을 밝히는 부처님의 본불성과 자리이타의 등불을 켜야 합니다. 법신 비로자나 부처님의 대자대비와 지혜로 사회의 어둠을 밝히고, 일체중생을 고통에서 해방하는 자비의 등불을 밝히시길 바랍니다. 성도합시다.총기 53년(불기 2568년) 부처님오신날불교총지종 종령 지성 합장[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

태고종 총무원장 상진 스님태고종 총무원장 상진 스님은 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축사를 발표했다.상진 스님은 "부처님께서는 자비와 지혜로써 우리에게 오셨다. 우리가 고통을 나누고 지혜를 나누어 서로가 서로를 위하고 돕는 것이 부처님께서 이 세상에 오신 뜻을 가장 잘 받들고 실천하는 일이 되는 것"이라고 했다.이어서 ".오늘 우리가 밝힌 연등이 온 누리에 두루 퍼져 만 중생이 기쁨과 행복을 누리고, 즐겁고 환희로운 일들만 가득 일어나기를 두 손 합장 기원한다"고 했다.다음은 태고종 총무원장 상진 스님의 봉축사 전문이다.부처님께서는 자비와 지혜로써 우리에게 오셨습니다. 그 자비와 지혜로 고통 속에 있는 우리를 제도하시고, 또한 우리로 하여금 인간답게 살도록 하기 위해서 이 세상에 오신 것입니다.따라서 우리가 고통을 나누고 지혜를 나누어 서로가 서로를 위하고 돕는 것이 부처님께서 이 세상에 오신 뜻을 가장 잘 받들고 실천하는 일이 되는 것입니다. 우리가 서로 위하고 돕는 생활을 하기 위해서는 다른 사람을 존중할 줄 알아야 합니다. 상대편을 인정할 수 있어야 하는 것입니다.인간은 누구나 존귀합니다. 그리고 다 같이 평등합니다. 부처님께서 이 세상에 오실 때 외치신 “천상천하 유아독존”(天上天下 唯我獨尊)은, 우리는 다 같이 존귀하고 평등하다는 사실을 시사하신 말씀이었습니다.그러나 우리는 지금 인간으로서의 그 존귀함과 평등성을 송두리째 상실당한 채 기계의 노예가 되어가고 있는 실정입니다. 금전만능 앞에서, 기계와 과학기술의 눈부신 발달 앞에서, 그리고 또 정보산업 앞에서, 우리는 인간으로서의 설 자리를 잃어가고 있는 것입니다. 거기에다 설상가상으로 나라의 삶은 혼란에 흔들리고, 그에 따라 실업자들이 날로 쏟아져 나오고 있습니다.오늘의 우리 사회는 몹시 힘들고 어려워지고 있으며, 고통 또한 말로 다 할 수 없을 만큼 큽니다. 실로 인간의 존엄성이나 평등성이란 찾아볼 수가 없고, 오직 불안만이 증폭될 뿐입니다.부처님께서는 이렇게 고통 받는 대중을 포교하고 구원해주시기 위해 이 사바세계에 오셨습니다. 그리하여 밝고 희망찬 연등불에 의지해 세상과 대중들이 오늘의 위기와 시련에서 벗어나 인간답게, 안락한 삶을 살도록 하기 위해 부처님의 자비와 지혜광명의 등불을 밝히고 있는 것입니다.오늘 우리가 밝힌 연등이 온 누리에 두루 퍼져 만 중생이 기쁨과 행복을 누리고, 즐겁고 환희로운 일들만 가득 일어나기를 두 손 합장 기원합니다.불기 2568(2024)년 5월 15일한국불교태고종 총무원장 상진 합장[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

태고종 종정 운경 스님태고종 종정 운경 스님은 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축법어를 내렸다.운경 스님은 "부처님이 이 세상에 출현하신 것은 모든 중생들에게 본래 고향인 부처 세계로 돌아가도록 일깨움을 주시기 위해서"라고 했다.이어서 "부처가 따로 있는 것이 아니고 나를 주관하는 이 마음이 바로 부처이고 하나님"이라며 "세상을 행복하게 하기 위해서는 그 마음을 잘 다스려야 한다.마음에 천당과 지옥이 있고 선과 악이 함께 한다"고 했다.다음은 태고종 종정 운경 스님의 봉축법어 전문이다.마음의 등불 밝혀 세계평화 이루자“明明石冥(명명석명) 心蓮燈(심연등)”“밝고 밝아 꺼지지 않는 마음의 등불을 밝히자.”부처님이 이 세상에 출현하신 것은 모든 중생들에게 본래 고향인 부처의 세계로 돌아가도록 일깨움을 주시기 위해서입니다.부처님은 우리와 같이 인간으로 태어나 깨달음을 통해 부처님이 되셨고, 모든 중생들도 원래 부처인데 중생으로 생사고해를 헤매는 것이 안타까워 많은 가르침과 방편으로써 부처되는 법을 시현하셨습니다. 부처가 따로 있는 것이 아니고 나를 주관하는 이 마음이 바로 부처이고 하나님입니다. 세상을 행복하게 하기 위해서는 그 마음을 잘 다스려야 합니다. 마음에 천당과 지옥이 있고 선과 악이 함께 합니다. 세계는 지금 전쟁과 테러로 민생이 불안하고 경제침체로 사람들의 삶이 어렵습니다. 이러한 때일수록 부처님의 가르침을 되새기며 마음의 등불, 지혜의 등불, 자비의 등불을 밝혀 굶주린 이에게는 풍요로움을 주고, 전쟁과 테러가 있는 곳에는 평화로움을 주어야 합니다. 또한 한반도의 평화를 위해서 북한 김정은에게는 핵 포기의 계기가 되고 북한 주민들에게는 자유와 안락의 기회가 되었으면 합니다. ‘부처님오신날’을 맞아 우리 불자들이 한 마음으로 모든 인류와 대한민국 국민들에게 행복을 주는 마음의 등불을 밝힙시다. 세계평화가 실현되어 모두가 안락국토에 태어나길 기원합니다. “天天地地(천천지지) 安樂刹(안락찰)”“하늘은 하늘이요 땅은 땅이니 모두 평안하리라.”불기 2568년 부처님오신날한국불교태고종 종정 운경[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]  

덕수 총무원장천태종 총무원장 덕수 스님은 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축사를 발표했다.덕수 스님은 "부처님 가르침은 대자유 대평등 대광명의 길이며, 모든 중생으로 하여금 무명에서 벗어나 지혜의 문에 들게 하는 진리"라고 했다.이어서 "나보다는 남을 이익되게 하고 가정과 사회와 나라를 위해 자비와 희생과 보살행을 실천하는 참다운 불자가 되길 다 함께 발원하며 부처님오신날을 진심으로 봉축하자"고 했다.다음은 천태종 총무원장 덕수 스님의 봉축사 전문이다.봉축사오늘은 인류의 영원한 등대이시고진리의 태양이신 부처님께서이 세상에 오신 날거룩하신 석가세존 탄신일입니다.부처님께서는우리 중생을 가장 밝고영원히 안락한 세계로 이끌어 주시기 위하여3천 년 전에 이 세상에 오셨습니다.하늘 가운데 하늘이시고성인 가운데 성인이신 부처님께서는대자비로서 천상 인간 아수라지옥 아귀 축생의 6도 중생을따뜻하게 품어주셨습니다.부처님의 가르침은대자유 대평등 대광명의 길이며모든 중생으로 하여금무명에서 벗어나 지혜의 문에들게 하는 진리입니다.5월의 꽃향기가부처님께서 탄생하신룸비니 동산을 연상케 합니다.탐욕심과 성냄과 어리석음을 속히 벗어버리고지혜와 복덕을 구족하신부처님의 거룩하신 가르침을 깊이 새기며 우리 다 함께 자비와 지혜와 광명의등불을 밝힙시다.나보다는 남을 이익되게 하고가정과 사회와 나라를 위해자비와 희생과 보살행을 실천하는참다운 불자가 되길 다 함께 발원하며부처님오신날을 진심으로 봉축합시다.불기2568년부처님오신날대한불교천태종 총무원장 박덕수 합장[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

도용 종정천태종 종정 도용 스님은 오는 15일 부처님오신날을 맞아 봉축법어를 내렸다.도용 스님은 "부처님 만남은 최상의 기쁨이어라. 행복은 마음의 평화에서 깃들며 온전한 만족에서 샘솟나니 부드럽게 받아주는 유화인욕과 끝없는 선행으로 부처님 나라에 이르리라"고 했다.이어서 "수행으로 나를 다듬어 혼탁한 세상을 지혜로 바라볼지니 내 안에 모든 것이 풍요로워지며 만나는 일마다 공덕이 되리라"고 했다.다음은 천태종 종정 도용 스님의 봉축법어 전문이다.온 누리에 부처님 법신이대자비 원력으로 우리 곁에 오신 부처님중생의 인연 따라 천백억 몸을 나투시어교화의 손길을 펴시니부처님 만남은 최상의 기쁨이어라.행복은 마음의 평화에서 깃들며온전한 만족에서 샘솟나니부드럽게 받아주는 유화인욕과끝없는 선행으로 부처님 나라에 이르리라.수행으로 나를 다듬어혼탁한 세상을 지혜로 바라볼지니내 안에 모든 것이 풍요로워지며만나는 일마다 공덕이 되리라.환희와 찬탄의 마음으로국운융창과 인류의 행복을 기원하며보살행으로 부처님 세계를 장엄하니부처님오신날 산하대지 온 누리에법신의 모습이 드러나리라.갑진년(불기 2568년) 부처님오신날대한불교천태종 종정 김도용[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

경주 토함산 석굴암 위쪽 산사태 모습 (사진=녹색연합)재작년 태풍 힌남노로 시작된 산사태로 경주 토함산 약 24곳이 위험한 것으로 조사됐다. 특히 유네스코문화유산이자 국보인 석굴암도 위험하다는 지적이다.녹색연합은 13일 '토함산 산사태 위험 실태 보고서'를 발표했다. 이 보고서에는 힌남노로 토함산에 산사태가 발생해 400~700m 지대를 중심으로 현재 24곳에서 산사태가 진행 중이라는 내용이 담겼다.녹색연합은 "정상 동쪽 사면이 대표적인 산사태 발생 현장이다. 가장 큰 규모로 산사태가 발생한 곳은 주변 2000평 토석이 쓸려나갔다. 석굴암 위쪽 2곳도 산사태가 발생한 상태"라고 했다.석굴암으로 이어지는 계곡과 경사면에서는 현재도 토석이 계속 흘러내리고 있다는게 녹색연합 지적이다. 비가 쏟아지거나 지진이 발생해 지반이 흔들리면 석굴암에 큰 피해가 갈 수 있다는 우려도 나왔다.녹색연합은 "석굴암 입구 주차장 쪽도 2곳에서 산사태가 발생해 있다. 산사태들은 힌남노가 닥쳤을 때 발생한 뒤 2년 동안 방치돼 있다"라고 했다.또 "토함산 정상 능선을 기준으로 서쪽 불국사를 향해서도 산사태가 10곳 발생해 있다. 아직까진 불국사 경내에 피해가 발생하지는 않았지만, 피해를 줄 수 있는 산사태가 진행 중"이라고 했다.토함산 산사태 발생 지점 (사진=녹색연합)같은 날, 문화재청은 "부처협업으로 경주국립공원 산사태 피해지 신속하게 복구하겠습니다" 제하의 보도 설명자료를 발표했다.문화재청은 "경주 국립공원에서 발생한 산사태 중 석굴암 배면 북서측과 주차장은 지난 3월부터 문화재청, 산림청, 경주시, 국립공원공단이 협의해 문화재 긴급보수비 7억원을 투입, 낙석방지망 설치 등 복구를 추진 중에 있다. 6월말 장마기 이전 완료할 계획"이라고 했다.그러면서 "산사태 피해지의 체계적 복구를 위해 오는 16일 합동조사를 실시할 계획이다. 조사결과에 따라 관계부처간 협업해 필요할 경우 응급조치(탐방 및 접근금지, 긴급정비) 및 복구·복원을 추진해 나가겠다"고 했다.[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

삼각산 정법사(주지 법진 스님)는 불기 2568년(2024년) 부처님오신날을 맞아 봉축 풍류한마당을 펼친다.소리꾼 김용우, 락음국악단, 영재국악단과 함께 다양한 국악과 소리 그리고 춤과 무용으로  산사음악회를 마련했다. 소리꾼 이용우 [정법사 제공]소리와 ‘바라춤;과 ’나비춤‘을 통해 형상화한 김용우의 반야심경을 시작으로 춤담무용단의 설장구, 락음국악단의 아리랑 환상곡, 지로아의 중타령이 이어진다.계속해서 톱질이야, 배띄워라(소리소은), 사물놀이 (소리풍경), 진도북춤 (춤담무용단), 아리랑연곡, 뱃노래(김용우), 마지막으로 신명을 모은다는 뜻의 신모듬 공연을 동락연희단과 락음국악단이 함께 한다.주지 법진 스님은 " 힘들고 지친 우리들의 삶과 마음을 부처님의 자비도량에서 아름다운 국악의 선율로서 힐링하시기 바란다"며 "항상 부처님의 자비광명이 충만하시길 기원한다"고 초청인사를 대신했다.삼각산 정법사는 원래 복천암(福泉庵)으로 조선 후기 호암 체정(虎巖 體淨1687~1748) 대선사가 창건했다. 이후 서울 가회동의 건봉사 포교당인 정법원(正法院)을 이전 중창했다. 건봉사(乾鳳寺) 만일염불회(萬日念佛會)의 회주(會主)이신 대련(大蓮) - 보광(葆光) - 석산(石山)스님으로 이어지는 만일염불회의 법맥을 계승하고 있다. 조선시대 조성된 관세음보살상과 석물 등이 있으며, ‘정법사 자수 천수관음도’ ‘묘법연화경’ ‘선가귀감’ ‘몽상화상육도보설“이 서울시 문화재로 지정돼 있다. 

“지금부터 불기2568년 부처님오신날을 봉축하며 연등행렬 참가 사부대중이 마음을 모아 어울림마당 연등법회를 시작하겠습니다!”불기2568(2024)년 부처님오신날 연등회가 11일 서울 동국대학교 대운동장에서 2024 연등회 개회를 알리는 연등법회를 시작으로 12일까지 봉행된다.11일 동국대학교 대운동장에서 열린 어울림마당에 앞서 참가자들은 이날 오전부터 율동리더 리허설, 합창단 연습, 연희단 청년율동단 리허설, 사회자 리허설 등 행사 준비를 마쳤다.오후 3시 30분께 조계사 주지 담화 스님 등은 무대 중앙에 마련한 아기부처님 관불을

동국대운동장에서 봉행되는 2024연등회 어울림마당에서 참석하는 태국 왕사2024연등회 어울림마당에서 참석 중인 중앙승가대 총장 월우 스님(왼쪽)과 봉은사 주지 원명 스님2024연등회 어울림마당에 참석하는 조계종 총무원장 진우 스님(왼쪽 세번째). 

충청북도 전통사찰 제72호인 음성 대경사. 음성군에는 대경사를 비롯해 수도사(태고종), 미타사, 화암사 가섭사(이상 조계종) 등 전통사찰 5곳이 있다전국의 전통사찰은 모두 982개(2024년 1월 기준)이다. 이 가운데 통도사(경남 양산), 부석사(경북 영주), 봉정사(경북 안동), 법주사(충북 보은), 마곡사(충남 공주), 선암사(전남 순천), 대흥사(전남 해남) 등 유네스코 세계유산일만큼 잘 보존된 곳만 있지 않다.한국불교태고종 대경사(주지 도성 스님)가 그 본보기이다. 음성군 가섭산에 자리한 전통사찰 대경사는 1988년 10월 10일 충북도 전통사찰 제72호로 지정됐다. 전통사찰인 대경사의 모습은 폐가에 가깝다. 농가 형태의 인법당 1동과 창고, 고려시대 석탑으로 추정되지만 비지정문화재인 삼층석탑이 대경사의 전부이다. 대경사는 오래 전부터 암자로 있던 것을 1973년 성철 스님의 상좌로 알려진 A 스님이 자리 잡고 기도정진하면서 '대경사'라 이름 붙였다. A 스님 입적 후 거주 대중이 수차례 바뀌었고, 사찰로서의 면모는 옹색해졌다.전통사찰 대경사 전경대경사 인법당대경사 삼층석탑, 고려시대 조성한 것으로 추정되나 미지정 문화재이다태고종 충북교구종무원장 도성 스님은 관내 대경사를 안타깝게 여기던 차에 2022년 인수해 2023년 주지가 됐다. 스님은 허름한 인법당에 모신 부처님이 가장 마음에 걸렸다.주지소임 시작에 즈음해 스님은 태고종 제28대 집행부에서 총무부장 소임을 맡게 됐다. 스님은 총무원 소임을 살면서 마음 속에 그리던 대경사 불사를 하나씩 구체화 하고 있다.스님이 태고종 총무원과 함께 계획한 대경사 불사(안)에 따르면 내년까지 대웅전을 개축하는 것이 1차 계획이다. 이와 함께 고려시대 석탑으로 문화재 가치가 충분하지만 비지정문화재인 삼층석탑 등 대경사 전반의 연구 조사를 통해 학술자료를 정리할 예정이다. 도성 스님은 "삼층석탑의 학술적 가치와 고증을 마치면 문화재 지정 절차를 밟아 '대경사 삼층석탑'이 갖고 있는 가치를 제대로 인정 받겠다"고 말했다.농가 형태의 인법당을 전통양식의 대웅전으로 개축해 면모를 일신한 후에는 본격적인 불사가 시작된다.도성 스님은 "대경사를 불자들을 위한 신행 공간만이 아닌 음성군민 등 모두가 누릴 수 있는 공간으로 만들겠다"고 했다. 이어서 "농촌지역은 고령화가 심각하다. 이를 위해 법당 등 필수 신행공간을 제외한 대경사 부지에 요양시설을 설립해 지역 어르신을 편안히 모시고 싶다"고 말했다.스님은 최근 어머니를 보내드리면서 어르신들에 대한 애틋함이 더 커졌다. 도성 스님의 어머니 삼명 스님은 지난 3월 입적했다. 도성 스님은 "대경사가 지금은 전통사찰의 면모를 갖추지 못했지만 꾸준한 불사를 통해 전통사찰로서의 사격은 물론 음성군민, 더 나아가 국민 모두가 전통불교문화를 향유할 수 있는 공간으로 만들겠다. 어렵고 힘들고 괴로운 이들을 돕는 지역의 으뜸사찰로 거듭나겠다"고 했다.대경사 주지 도성 스님은 "대경사에 요양시설 등을 두어서 음성군민 등 모두가 편안할 수 있는 도량으로 만들겠다"고 했다이런 가운데, 태고종 총무원은 제28대 상진 집행부 출범 이후 전통사찰 등 종단 문화유산 보전 계승 발전에 큰 공을 들이고 있어 귀추가 주목된다.태고종 전통사찰은 태고총림 선암사, 북한산 태고사, 인천 용궁사, 완주 봉서사, 마이산탑사, 담양 용화사 등 95개이다. 조계종 전통사찰 796개와 비교해 크게 적다. 태고종 전통사찰들은 종단 차원의 지원도 없다시피하고 '전통사찰의 보존 및 지원에 관한 법' 등 관련법이 정한 전통사찰로서의 지원과 보호도 제대로 받지 못하고 있다. 태고총림 선암사만 해도 행자교육 등 도제 양성할 마땅한 공간조차 변변치 않다. 태고종 총무원은 인천 용궁사 (가칭) 전통문화체험관과 대경사 보수정비사업 등을 관련 지자체, 중앙정부와 협의·진행 중이다. [이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]

천마산 보광사(주지 가산 스님)는 부처님오신날인 오는 15일 오후 1시 경내 대웅전 앞마당에서 예술콘서트 ‘각양각색’ 음악회를 개최한다.행사에서는 전통공연예술단 락천, 타악 이그니스, 다산무용단, 보누스뮤지컬컴퍼니, 밴드 토핑테스트가 무대에 올라 각양각색의 음색과 공연을 선보인다. 보광사 주지 가산 스님은 “이번 음악회를 통해 부처님의 자비와 평등, 다양성 존중 정신이 이 땅에 널리 퍼지고, 시민들이 일상에 지친 몸과 마음을 회복·치유하길 바란다”라고 했다. 그러면서 “부처님오신날은 부처님이 주인공이 아니고 중생이 주인공이고 중생이 즐기는 날이라서 모두가 한마음으로 즐기기를 바라며 음악회를 준비했다. ‘각양각색’이라 행사명을 정한 것은 다양성을 존중하는 사회가 되길 바라는 마음에서”라고 했다.천마산 보광사는 고려 4대 광종 대왕(950년)이 혜거 스님을 국사로 봉하고 국사를 모시기 위해 창건했다. 고려를 건국하자 송나라 등 서역 37개국에서 희귀하고 보배로운 불상(옥 불과 호박 불 금탑)을 고려국에 선물했다. 보배로운 불상을 모신 절이라 하여 보광사라 이름했다. [이 기사에 대한 반론 및 기사제보 cetana@gmail.com]