▲ 부여 무량사 소장 매월당 설잠(김시습) 스님 영탱. 사진 문화재청.매월당 설잠(梅月堂 雪岑, 김시습, 1435∼1493) 스님이 경주 남산 용장사 초암에서 창시한 것으로 알려진 ‘초암차(草庵茶)’를 조명하는 학술대회가 개최된다.대한불교천태종 서울 삼룡사(주지 무원)는 12월 17일 오후 2시 경내 지관전에서 ‘매월당 김시습의 초암차 재발견’을 주제로 학술대회를 개최한다.이날 학술대회에서는 차 행법 연구모임인 부산 숙우회(회장 강수길)가 설잠 스님의 초암차법을 시연하고, 안동 전통예절진흥회(이사장 최옥자)가 전다법을 선보인다. 이어 △매월당 초암차법이 한국과 일본의 차문화사에 끼친 영향 △동아시아 다도사에서 매월당 초암차 연구 △조선차사에서 차지하는 매월당의 위치 등 주제 발표가 이어진다.설잠 스님은 조선의 자연, 풍류, 심성과 유·불·선을 통합한 사상을 바탕으로 한차(韓茶)를 창시한 것으로 알려졌는데, 이 한차가 초암차이다. 초암차는 설잠 스님에 의해 일본에 전파됐다.삼룡사 주지 무원 스님은 “신라 고승인 무상 선사가 당나라에서 선차(禪茶)를 창시했고, 조선시대 매월당이 이를 한차 즉, 초암차로 발전시켰으며, 일본에 전해진 초암차에서 일본이 자랑하는 와비차가 탄생했다.”며, “이번 학술대회를 통해 설잠 스님의 청빈한 생애와 절개를 계승하는 한편, 한국 차 문화의 위상을 세계에 널리 알리도록 노력하겠다.”고 밝혔다.※ 이 기사는 제휴매체인 <불교저널>에도 실렸습니다.[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 budjn2009@gmail.com]
종합 | 이기문 | 2021-12-13 19:37
삼보전에 향과 차, 꽃을 올리는 제15대 종정 성파 대종사.“말과 행을 같이하는 수행정신으로 소임에 임하고, (코로나 팬데믹) 시기인 만큼 동체대비(同體大悲)와 호국불교 사상을 유지해 나가야겠다.”대한불교조계종 제15대 종정 중봉 성파 대종사는 13일 종정 추대 직후 고불식에서 이 같이 일성(一聲)했다. 성파 대종사는 먼저 “오늘 부덕한 산승을 원로의원 스님들께서 추대를 해 주셨다. 추대는 됐지만 우주에는 해가 둘이 있을 수 없듯, 아직까지 종정스님께서 계시기 때문에 이런 저런 이야기를 할 수 없다”며 말을 아꼈다.그러면서 “단지 항상 부처님 가르침을 염두하고 말을 많이 하는 것보다, 말과 행을 같이 하는 수행정신으로 앞으로 소임에 임하겠다”며 이 같이 밝혔다. 성파 대종사의 일성은 말과 행이 같은 수행과 국민을 위하는 동체대비와 국가와 국민을 지켜온 호국불교의 사상으로 어려운 시기를 이겨가자는 것으로 해석된다.제15대 종정에 추대된 성파 대종사에게 예를 올리는 총무원장 원행 스님, 호계원장 보광 스님, 중앙종회의장 정문 스님, 교육원장 진우 스님, 포교원장 범해 스님.조계종 제15대 종정으로 추대된 성파 대종사(영축총림 방장)는 13일 오후 3시께 추대위원회 회의 직후 조계사 대웅전에 마련된 고불식에 참석해 삼보전에 향·차·꽃을 차례로 올렸다.고불식에는 총무원장 원행 스님, 교육원장 진우 스님, 포교원장 범해 스님, 호계원장 보광 스님, 중앙종회의장 정문 스님, 그리고 중앙종무기관 교역직 스님과 영축총림 통도사 주지 현문 스님, 전 군종교구장 정우 스님, 울산 백양사 산옹 스님 등 통도사 스님들 수십 명이 함께했다.예를 올리는 참석대중들.고불식에서 총무원장 원행 스님 등이 먼저 성파 대종사에게 삼배의 예를 올렸고, 이어 중앙종무기관 교역직 스님들과 영충총림 통도사 주지 현문 스님 등 참석대중이 차기 종정으로 추대된 성파 대종사에게 예를 올렸다.중앙종회의장 정문 스님은 고불문을 통해 “불기2565년 12월 13일에 개최된 종정 추대회의는 생명위기, 평화위기, 건강위기의 사바세계에 불조의 혜명을 드리우사 청량한 감로의 법우를 내리어 삼계화택의 불길을 꺼주시기를 바라며, 참석대중이 만장일치로 중봉당 성파대종사를 제15대 종정에 추대했다.”며 “이에 불보살님과 역대 조사님께 삼가 아뢰오니 널리 가피를 내려 주시옵소서”라고 고했다.고불문을 낭독하는 중앙종회의장 정문 스님.성파 대종사는 총무원장 원행 스님에게 백만원력 결집불사 기금 1억 원을 전달했다.이날 조계종 종정추대위원회는 오후 2시부터 한국불교역사문화기념관 4층 대회의실에서 약 50여분 동안 회의 끝에 만장일치로 중봉 성파대종사를 제15대 종정으로 추대했다. 회의에는 원로의장 세민 스님, 부의장 대원 스님, 원로의원 정련·지성·성파·성우·성타·법융·보선·법타·철웅·우송·일면·원행·자광·지명·도후·우경·성오스님, 총무원장 원행 스님, 호계원장 보광 스님, 중앙종회의장 정문 스님 등 총 22명이 참석했다. 회의는 원로의원 정련 스님이 임시의장을 맡아 진행했다.백만원력 결집불사 기금 1억 원을 전달하는 성파 대종사(왼쪽).대한불교조계종은 통합종단이 출범한 1962년 제1대 종정으로 효봉 대종사를 모셨다. 그후 청담 대종사(2대), 고암 대종사(3~4대), 서옹 대종사(5대), 성철 대종사(6~7대), 서암 대종사(8대), 월하 대종사(9대), 혜암 대종사(10대), 법전 대종사(11~12대), 진제 대종사(13~14대)가 뒤를 이어 종단의 법을 상징하는 최고 어른으로 역할을 해 왔다. 제15대 종정 성파 대종사의 임기는 2022년 3월 26일부터 5년간이다. 고불식 후 기념사진.[이 기사에 대한 반론 및 기사 제보 mytrea70@gmail.com]
종합 | 서현욱 기자 | 2021-12-13 17:45
▲ 한마음선원 울산지원 장학금 수여식 후 기념촬영. 사진 제공 현대불교신문.한마음선원 울산지원(지원장 혜안)은 12월 12일 울산지원 대웅전에서 장학금 전달식을 개최했다.울산지원은 이날 호계고등학교, 천곡중학교에 각 300만 원의 장학금을, 동국대학교 경주캠퍼스 재학생 5명에게도 장학금을 수여했다. 울산지원은 장학금 전달식에 앞서 호계고와 연간 장학지원에 관한 협약식을 진행했다.울산지원장 혜안 스님은 “은사(대행) 스님께서는 위로는 육신이 주신 은혜를, 아래로는 인과를 만난 악업 선업을 제도해 보살로 화하게 해야 할 것이라고 설하셨다.”며, “장학 사업은 그 취지의 일환”이라고 밝혔다. 혜안 스님은 이어 “장학금을 수여받는 학생이 미래에 밀알이 되길 바란다.”며, “우리 학생들의 미래가 더 밝아질 수 있도록 마음을 모아달라.”고 당부했다.이날 장학금 전달식에서는 장학금 수혜기관과 수혜자들이 감사의 마음을 전하는 시간도 마련됐다. 이영경 동국대 경주캠퍼스 총장은 혜안 스님에게 감사 의미를 담은 선물을 전달했으며, 장학수혜자를 대표해 참석한 최민제(동국대 의대), 홍지연(동국대 간호대) 씨도 감사편지를 낭독했다. 배준형 호계고 교감과 문윤근 천공중 교감도 “학생들을 나라의 동량으로 키우는데 더욱 힘쓰겠다.”고 다짐했다.한마음선원 울산지원은 20년 전 장학사업을 시작했다. 2005년 소아암 환아를 돕기 위한 합창제서 대행 스님이 인재불사를 강조했고, 울산지원은 그 가르침을 이어 지역교육기관과 연계해 장학사업을 펼치고 있다.이날 행사는 대행 스님 비디오 시청, 울산지원 합창단의 ‘대장부가’, ‘해수관음의 빛’ 음성공양, 울산지원장 혜안 스님 인사말, 장학금 전달식, 의식가 합송 등의 순으로 진행됐다.전달식에는 울산지원장 혜안 스님과 총무 혜자 스님 등 한마음선원 스님과 천주현 신도회장 등 울산지원 신도, 이상득 동국대 경주캠퍼스 대외협력실장, 배준형 호계고 교감, 문윤근 천곡중 교감, 장학금 수혜자 최민제·홍지현 씨 등 100여 명이 참석했다.※ 이 기사는 제휴매체인 <불교저널>에도 실렸습니다.[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 budjn2009@gmail.com]
종합 | 이기문 기자 | 2021-12-13 17:33
▲ 당선 소감을 밝히고 있는 변대용 신임회장. 사진 제공 대불련총동문회.대불련총동문회 제30대 회장에 변대용(동국대 80) 불교TV 붓다회 본부장이 선출됐다.대불련총동문회는 12월 4일 오후 2시 한국근대불교문화기념관 지하 3층 만해홀에서 임시총회를 열어 단독 출마한 변대용 본부장을 신임 회장으로 선출했다. 변 신임회장은 참석 대의원 71명중 70표를 받았다.변 신임회장은 한국대학생불교연합회(이하 대불련) 20년차 중앙본부 조직부장, 한국불교연구원 간사, 주간불교·불교신문·만불신문 기자, 한국불교기자협회장, 만불회 기획국장 등을 역임했다.변대용 회장은 정견 발표에서 “제가 총동문회장에 출마한 것은 우리가 땀과 열정을 바쳤던 대불련 공동체를 지키고, 나아가 우리의 역량을 결집해 후배를 위해 회향하는 토대를 구축하는데 역할을 하기 위함”이라며, “2023년 대불련 창립 60주년을 맞아 대불련과 함께하는 대불련 공동체 불사를 추진하겠다.”고 밝혔다.변 신임회장은 이어 “재학생 없는 동문회는 존재할 수 없다.”며, “대불련총동문회 운영을 동문회 중심에서 재학생 중심으로 전환하겠다.”고 밝혔다. 변 신임회장은 끝으로 “대불련총동문회는 캠퍼스 포교를 위해 시간과 공간을 같이 나누었던 선후배가 함께 미래불교를 디자인하는 싱크탱크”라면서, “포교 지원, 연대, 회향 불사를 실천할 수 있는 대불련 공동체를 구축해 미래붓다스퀘어를 이루는 토대를 마련하겠다.”고 천명했다.회장 선거와 함께 진행된 감사 선거에서는 신석봉(전남대 74), 정성균(전북대 79), 노태훈(성균관대 81) 동문이 선출됐다.이날 선거는 코로나19 사태로 12월 2일부터 5일 오후 2시까지 모바일 투표로 진행됐다.임시총회에 앞서 열린 송년법회에서는 이종수 순천대 교수가 ‘대학생 포교의 발상 전환’을 주제로 특강했다. 또 서울대 총불교학생회 출신 이아진 동문이 ‘고난의 칼날에 서라’라는 판소리를 축하공연했다.▲ 변대용 신임회장이 당선증을 받고 있다. 사진 제공 대불련총동문회.▲ 대불련총동문회 임시총회 모습. 사진 제공 대불련총동문회.※ 이 기사는 제휴매체인 <불교저널>에도 실렸습니다.[이 기사에 대한 반론 및 기사제보 budjn2009@gmail.com]
종합 | 이기문 기자 | 2021-12-13 17:00
모든 기사는 http://www.unpan.kr/ 에 실려 있습니다.불교를 바로 보기 위해서는 더 큰 시각에서 보는 것이 필요합니다. 이웃종교의 현재와 불교의 현재를 교차하며 이해할 때 보다 객관적인 시각이 가능할 것입니다.예배당 원상회복 막으려 지방자치법 위헌 소원까지 낸 사랑의교회…헌법재판소 '기각'공공도로 지하부분을 신축교회공간으로 사유화한 사랑의교회는 법원 판결에도 불구하고 법을 지키기는커녕 오히려 저항하고 있다. 대법원 판결이 있었지만 이행하기는커녕 헌법소원을 다시 제기하였지만 역시 기각당했다.대법원까지 간 기나긴 소송과 헌법재판소의 기각결정까지 났지만 법을 무시하는 거대 종교집단의 탐욕은 여전히 진행중이다. 뉴스앤조이의 기사처럼 행정처분 기한이 다가오지만 아무런 조치 없이 버티기로 일관하고 있다. ”사랑의교회는 2019년 대법원 판결로 도로점용 무효가 확정됐음에도, "공공도로 원상회복은 있을 수 없는 일"이라며 판결을 부정해 왔다. 그러나 헌재가 대법원의 사랑의교회 사건 판례를 인용하면서, 교회 주장은 또다시 설득력을 잃게 됐다. 이번 결정은 관여 재판관 7명 전원 일치로 나왔다.한편, 서초구청은 대법원 확정판결 이후 2020년 2월, 사랑의교회에 도로점용 부분을 원상회복하라는 행정처분을 내렸다. 기한은 2022년 2월까지로 명시했다. 원상회복 기한이 3달 남았지만, 사랑의교회는 아직 별다른 조처를 하지 않고 있다.“[출처: 뉴스앤조이] 예배당 원상회복 막으려 지방자치법 위헌 소원까지 낸 사랑의교회…헌법재판소 '기각’ 韓 인구 절반 무교… 청년 신자 30%만 “신앙생활 중요”종교학적으로 볼 때 한국은 무종교국가에 속한다. 전인구의 절반이 종교를 가지고 있지 않으며, 나머지 인구 중에도 지배적인 종교가 존재하지 않기 때문이다. 그렇지만 헌법에서 정치와 종교를 구별하면서도 불교와 기독교의 종교 기념일을 휴일로 지정하고 있는 등 종교국가 못지 않은 종교우대정책을 펴고 있다.21세기에 들어서면서 종교지형에 많은 변화가 일어나고 있다. 특히 코로나19로 인한 방역이 2년을 지속하면서 종교인구와 종교의례실천이 달라지고 있다. 여론조사의 추이에 관심을 갖는 이유다.한국리서치의 조사결과에 대해 천지일보에 기사가 실렸다. 관심있는 이들의 일독을 권한다. “2021년 한국의 전체 인구의 20%가 개신교를 믿고 있으며, 불교가 17%, 천주교가 11%, 기타 종교가 2%로 나타났다. 나머지 50%는 믿는 종교가 없었다.여론조사기관 한국리서치는 최근 ‘2021년 종교인구 현황과 종교 활동’ 조사결과를 발표했다. 이번조사는 11월 26일부터 29일까지 전국의 만 18세 이상 남녀 1000명을 대상으로 진행됐다. 표본오차는 95% 신뢰수준에서 ±3.1%p다.” - [천지일보=이지솔 기자]출처 : 천지일보 - 韓 인구 절반 무교… 청년 신자 30%만 “신앙생활 중요” 대선주자와 종교의 위험한 만남 – 한겨레TV한겨레신문의 조현 종교 전문기자가 기획 출연하는 한겨레TV에서 정치와 종교의 건강하지 못한 만남에 대해 우려섞인 목소리를 내놓았습니다.“대선주자들이 앞다투어 개신교 교회나 행사에 달려갑니다. 윤석열 국민의힘 후보는 성경책을 끼고 여의도순복음교회와 사랑의교회 예배에 참석했습니다. 국민의힘 경선 토론회에서 손바닥에 ‘임금 왕(王)’자를 쓴게 카메라에 잡힌, 논란을 불식시키기 위한 것으로 보입니다만 그 뿐이 아닙니다. 보수개신교와 동맹에 나선듯합니다. 지난 6일 출범한 국민의힘 중앙선거대책위원회엔 보수개신교를 대변해 차별금지법을 반대해온 이채익의원을 임명하고, 직능총괄본부 산하에 이정화 목사를 기독인지원본부장으로 임명했습니다. 불자지원본부, 천주교신자지원본부는 없는데 오직 기독인지원본부만 두었습니다. 강한 결집력으로 세를 과시하며 정치권을 압박하는 보수개신교를 우선시하는 전략입니다.지난 2일에도 서울 서대문구 스위스그랜드호텔에서 국가조찬기도회에서도 윤후보와 이재명 후보는 앞다투어 친개신교임을 경쟁했는데요. 이 후보도 “지난해 돌아가신 제 어머니도 권사셨고 아내도 어렸을 적부터 교회 반주를 했을 정도로 독실한 성도다”라고 했습니다. 또 보수개신교를 의식해 “차별금지법 제정에 사회적 합의가 필요하다”고 말해 인권단체들로부터 비판을 받고있습니다.대선주자들이 개신교에 아부성 발언을 이어가지만, 반개신교 정서가 만만치않아서, 그들의 친개신교 발언이 유리하게 작용할지는 알 수 없습니다. 특히 보수개신교와 불교계 등 정치권에 선을 대는 종교인들의 상당수가 그동안 연루된 비리의 방패권력을 필요로한 이들이어서 대선주자와 종교권력자들의 만남은 도덕적 문제가 적지않습니다. 대선주자와 종교권력의 움직임을 ’논썰’이 심층 해부합니다.“
종합 | 지식정보플랫폼 운판(雲版) | 2021-12-13 16:50
사진=한마음선원 울산지원 한마음선원 울산지원(지원장 혜안 스님)은 12일 12일 울산지원 대웅전에서 장학금 전달식을 개최했다. 울산지원은 이날 호계고, 천곡중학교에 각각 장학금 300만원을, 동국대 경주캠퍼스 재학생 5명에게도 장학금을 전달했다. 울산지원장 혜안 스님은 “대행 스님(1927~2012)은 물질문명이 발달할 수록 마음공부를 열심히 하지 않으면 살기 힘든 세상이라며 마음공부 중요성을 당부했다. 장학 사업은 그 취지의 일환”이라고 했다.한마음선원 울산지원은 20년 전부터 장학사업을 하고 있다. 2005년 소아암 환아 돕기 합창제서 대행 스님의 인재불사를 강조하는 가르침이 있은 다음부터다. 울산지원은 다실 음료와 동지팥죽 판매 수익등과 신행단체 바자회 기금으로 장학금을 조성하고 있다. 2009년 11월, 울산북구 교육진흥재단에 장학금 후원단체로 등록했고, 2012년 4월 한마음선원 울산지원 장학회를 발족했다. 2014년 동국대 경주캠퍼스와 장학금 후원사찰로 협약을 맺고 대학 장학 지원을 시작했다. 올 1월에는 장학금을 전달하던 울산 천곡중학교와 장학금 지원 협약을 맺었다. 울산 지원은 이날 장학금 지원 협약을 맺은 울산 호계고를 포함해 울산 북구청 장학진흥재단, 매곡고, 호계고, 천곡중, 울산시청, 동국대 경주캠퍼스 등에 장학금을 전달하고 있다.행사에서 이영경 동국대 경주캠퍼스 총장 등은 혜안 스님에게 감사 의미를 담은 선물을, 장학수혜자 최민제, 홍지연 씨 등은 감사편지를 낭독했다.[불교중심 불교닷컴, 기사제보 cetana@gmail.com]
종합 | 조현성 기자 | 2021-12-13 12:54
조선시대 사상가로 지조의 대명사로 꼽히는 매월당 김시습(1435~1493)의 다도를 사찰에서 만난다.천태종 삼룡사(주지 무원 스님, 천태종 종의회의장ㆍ사진)는 17일 오후 2시 삼룡사에서 ‘초암차의 재발견’ 주제 학술대회를 개최한다. 삼룡사 주지 무원 스님은 강릉 김씨로 매월당 김시습의 후손이다.행사는 차 전문 월간지 <차의 세계>와 한국국제선차문화연구회, 매월당문학사상연구회, 생명존중환경포럼, 천태차문화연구보존회, URI 종교인연대, 한국다문화센터 등이 함께 한다.행사에서는 차 행법 연구모임 부산 숙우회(회장 강수길)가 일본에 초암차를 전한 김시습의 초암차법을 시연한다. 경북 안동 전통예절진흥회(이사장 최옥자)는 전다법을 선보인다.행다시연에 이어 매월당 초암차법이 한국‧일본의 차문화사에 끼친 영향, 동아시아 다도사에서 매월당 초암차 연구, 조선차사에서 차지하는 매월당의 위치 등을 주제로 한 학술대회를 연다.조선시대 생육신의 한 사람인 김시습은 본관이 강릉으로 최초의 한국 한문소설 <금오신화>를 창작하는 등 많은 저술을 남겼고 ‘설잠’ 법명을 받고 무량사에 주석하다 입적했다.매월당은 조선의 자연, 풍류, 심성과 유·불·선을 통합한 사상을 바탕으로 한차(韓茶)가 창시됐다. 이는 곧 초암차로서, 경주 남산 용장사 초암에서 탄생했다는 사실이 밝혀지기도 했다.사찰에서 승려들이 수행하며 차를 마시던 다도문화가 선비는 물론 일반 백성에게까지 확장됐으며, 초암차(한차)는 15세기 매월당에 의해 일본으로 전파돼 오늘날 차 문화를 이뤘다고 알려지고 있다.무원 스님은 “신라 고승인 무상선사가 당나라에서 선차(禪茶)를 창시했고, 조선시대 학자인 매월당이 이를 한차 즉, 초암차로 발전시켰고, 일본이 자랑하는 와비차로 만들어졌다”고 했다. 스님은 “이번 학술대회를 통해 설잠대사 김시습의 청빈한 생애와 절개의 정신을 계승하는 한편 한국 차문화의 위상을 세계에 널리 알리도록 노력하겠다”고 했다.[불교중심 불교닷컴, 기사제보 cetana@gmail.com]
종합 | 조현성 기자 | 2021-12-13 12:12
