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총무원장 스님의 원로회의 인준을 축하드립니다.귀의 삼보하옵고,총무원장 원행스님의 원로회의 인준을 축하드립니다.총무원장 스님께서는 중앙종회의장으로 봉직하시며 소통과 협치의 면모를 보여주셨고, 바깥으로는 일본군 위안부 할머니들의 쉼터인 ‘나눔의 집’ 원장으로서 상처받고 억울한 사람들과 오랫동안 함께 해오셨습니다. 어려운 시기, 중책을 맡아주심에 감사드리며 누구보다 진정성 있게 종단 발전을 위해 헌신하시리라 생각합니다.종단은 변화의 시대에 맞는 새롭고 지혜로운 리더십을 요청받고 있습니다. 인천의 사표로서 신뢰와 존경을 받을 수 있는 기틀

전국민주연합노조 대한불교조계종 지부 출범을 반대하는 일반직 종무원 입장문지난 9월 20일 전국민주연합노조 대한불교조계종 지부(이하 조계종 지부)의 출범을 알리는 기자회견이 전국민주연합노동조합총연맹 회의실에서 개최되었습니다.우리 일반직 종무원들은 금번 출범 선언한 조계종 지부의 입장이 대한불교조계종 중앙종무기관에 근무하는 일반직 종무원의 모두의 공통된 의견이 아님을 밝히고자 입장을 표합니다.지금까지 우리는 종단 내부의 문제는 대화를 통해 소통하고자 했고, 자율적으로 해결하고자 노력해 왔습니다. 종무수행 과정에서 입장차가 있더라도, 종

민주노총 조계종 지부 설립에 대한 우리의 입장우리 일반직 종무원은 94년 개혁 이후 현재까지 종단 운영의 한 축을 담당해 왔습니다. 중앙종무기관의 종무행정이 안정적으로 운영될 수 있었던 것은, 부처님 가르침에 대한 신심과 종단에 대한 애종심을 근간으로 우리 모두가 소통하고 일심으로 노력한 결과라 자부할 수 있습니다.특히, 우리 차·팀장들은 종·법령상 규정된 제한적 권한 이외에도 실제로는 예산 및 사업계획 수립과 조정, 인사평가를 포함한 인사관리 및 일상적 종무행정 관리 등과 같이 폭넓은 권한을 위임 받아 실무 종무행정을 총괄해 왔으

원로회의의 총무원장 당선자 인준에 대한 입장문오늘(10월 2일) 원로회의가 당선자 원행을 인준한 것은 종단의 최고지도자로서 지켜야할 중차대한 직분을 소홀히 한 것이라고 지적하지 않을 수 없다.원로회의가 총무원장에 출마한 3인의 후보자 사퇴의 이유에서 명명백백하게 밝힌 ‘불일이 빛을 잃고 법륜이 멈추게 된다’는 비통한 심정을 충분하게 살핀 뒤에 인준의 가부를 논했다면 당선자에 대한 인준을 이렇게 가볍게 다루지는 못했을 것이다. 오늘의 교단이 처한 엄중한 상황을 초래한 자들에 대한 준엄한 채찍은커녕 적폐주도세력의 의도대로 인준절차가 진

혁신과 화합으로 세상과 함께 하길원행스님의 36대 조계종 총무원장 당선에 대한 불교시민사회 논평원행스님의 36대 총무원장 당선을 진심으로 축하드립니다. 갈등과 혼란으로 인한 파행을 딛고 선거가 마무리 된 만큼 당선자의 어깨가 가볍지만은 않을 것입니다. 선거를 치른 간절한 마음 잊지 마시고 혁신과 화합으로 사부대중의 열망을 끌어안을 수 있는 36대 총무원이 되기를 바랍니다.이번 선거는 총무원장 탄핵이라는 조계종 초유의 사태로 이뤄진 것이기에 집행부에 거는 사부대중과 세상의 기대는 더 크고 간절합니다. 지난 집행부에서 제기되었던 각종

성 명 서적폐세력이 낙점한 자가, 어제(9월 26일) 사실상 조계종의 총무원장 당선자로 정해지는 촌극이 벌어졌습니다. 총무원장 선거에 나섰던 세 후보가 적폐 세력의 음험한 책략을 간파하고 후보 사퇴라는 결단을 내렸기 때문입니다.세 후보께서는 ‘제36대 총무원장후보를 사퇴하면서’라는 제목의 기자회견문에서 “선거운동과정에서 두터운 종단 기득권세력들의 불합리한 상황들을 목도하면서 참으로 참담한 마음을 금할 수 없었다”며 “이권만 있으면 불교는 안중에도 없는 기존 정치세력 앞에 종단변화를 염원하는 저희들의 노력은 아무런 의미가 없음을 통감

대한불교조계종은 청정과 승풍 진작의 원력이 담긴 정화불사와 1994년 개혁에 대한 여망으로 출범한 개혁회의의 정신을 계승하고 있다. 우리 종무원들은 이 역사의 매듭마다 당당한 주인으로 참여하여 온몸을 내딛는데 주저하지 않았다. 우리의 모든 삶과 생활은 종단과 종무를 중심으로 움직였으며 종단의 주요 구성원으로서 종도와 우리사회에 희망을 줄 수 있는 종단으로 거듭나기 위해 진력해왔다.오늘 우리는 다시 종단과 종무를 새겨본다.지난 9개월여의 소요(騷擾)는 우리 모두에게 깊은 상처와 후유증을 남겨 주었다. 그러나 돌이켜보면 이 소요의 원인

불광사 불교대학 교수들의 호소문을 읽고불광사 불교대학 교수님들께서 불광 사태에 대해 마음 아파하시고 불광의 장래를 위해 걱정과 여러 해법을 제시해 주심에 고마운 마음 한편 저희 또한 송구함과 우려되는 마음을 금할 수 없습니다.교수님들의 핵심 메시지는 "대중 공사로 화합하고 하심하며, 불광사를 개방하여 조속히 정상화해 주기를 요청한다"로 요약됩니다.저희 불광 불자 어느 누구도 불광의 조기 정상화를 바라지 않는 사람은 없습니다.저희들도 왜 이런 “도저히 절집에서는 일어나서는 안 될” 이런 사태를 겪고 있어야 하는지 가슴 아프고 참담합니

무식하면 용감하다는 말이 있다. 얼마나 무식하면 “거짓은 참을 이길 수 없다”라고 스스로 말하고도 또 거짓을 말할까?소크라테스는 “자신이 모르는 것이 많고 부족한 것이 많다는 걸 알게 될 때, 그리고 그것들을 인정하게 될 때가 바로 지혜로워 지는 때이다”라고 했다. 자신의 과오를 솔직하게 고백하는 것은 그것이 무죄가 되는 하나의 단계이고, 거짓의 결과는 상처만 남는다는 사실을 지홍 스님과 그 패거리들은 모르는가보다. 그러니 “불광의 소리”라는 천박하기 짝이 없는 유령의 거짓글로 인터넷과 전단지에 도배하고, 에 “불자라면

제불보살과 역대조사이시여, 세존께서 영산회상에서 염화하시니 가섭존자가 미소하심으로부터 이심전심하신 정법안장이 역대전등하여 오늘의 조계종이 되었습니다.정법이 없는 세상을 말세라 일렀습니다. 세존이시여. 삿된 마근은 날로 치성하며 정법은 날로 파괴되는 이 말세를 당하여 오늘 이 자리에 모인 제자 등이 어찌 참회의 피눈물을 뿌리지 아니하오며 어찌 용맹의 본분 일대사를 반성하지 아니하오리까.오직 원하옵건데 대자대비의 삼보께옵서는 자비를 드리워 저희 제자 등의 작은 외침을 들어주소서. 견성오도 광도중생의 대원력을 본받아 머리 숙여 발원하오니

우리는 지난 50년대 불법에 대처승없다는 구호 아래 500명 비구승이 절대다수인 대처승 8,000명을 상대로 정화운동을 벌여 마침내 외형적인 정화는 되었으나 내용적 정화를 이루지 못했습니다. 오늘날은 대처승의 변형인 은처승으로 인해 불교는 또 다시 만신창이가 되었습니다. 이에 우리는 오늘 승려대회를 통해 다시 제2의 종단 정화를 기약하고자 삼보전에 참회하오며 아울러 국민과 불자 모두에게 지극한 마음으로 참회합니다.1. 교단 승려가 종권을 이용하여 종헌종법을 유린한 죄를 참회합니다.2. 교단 승려가 사미승을 납치 폭행한 죄를 지극한

기다리던 새벽은 올 것인가기다리던 세상은 이뤄질 것인가사악한 마군들의 분탕질을 보면서나는 한 없이 기다렸었다.아~ 위대한 새벽은 밝아오고 있다.온갖 장애 딛고서 맞이한 새날이여.이 순간을 위해 모두 함께 힘을 모았고수많은 날을 고심하며 일궈낸 야단법석불교의 운명이 걸려있는 승려대회여오늘 드디어 온 국민과 함께 열렸다.이제 대종을 울리고 북과 징을 쳐라.다함없는 광명이 그대들을 비추리라.하늘엔 꽃비 내리고 땅은 진동한다.장엄하고 위대한 새로운 시작이여!부처님이 칭찬하고 제천선신 찬탄하며온 국민이 기뻐하고 온 세계가 즐긴다.우리 이제

고불문생사열반상공화(生死涅槃常供花)생과 사 그리고 열반은 항상 함께하며 꽃을 피우는 것이요삶과 죽음 등 모든 것을 드러낸다는 가르침이지요부처님우리 조계종단 님의 법을 드러내지 못하고 님의 말씀에 부응하지 못하는 저희들 한 없이 부끄럽고 어둠 속의 어둠입니다.무엇을 드러내야 할지, 작은 목탁 소리조차 낼 수 없는 조계종 승가의 현실에 그저 부끄러울 뿐입니다.그러나 님의 유언인 “방일하지 말고 정진하여라. 진리의 법으로 무소의 뿔처럼 나아가라” 하신 말씀을 되새기며 힘을 얻고자 하나이다.부처님 오늘에야빛을 잃어버린 우리의 승가를 아프게

성명서대한불교조계종 불광사 노동조합은 최근 불광사의 내부 갈등의 중심에 있는 본공스님에 대한 몇 가지 제보를 받았다. 제보된 사항들을 조사하면서 피해를 입은 불자들뿐만 아니라 불광공동체에 큰 해가 됨을 확인하였고, 이에 본 성명을 발표한다.1. 본공스님은 상습적으로 젊은 여성 불자들에게 성희롱 성추행을 한 것으로 확인이 되었다. 소문으로만 알려졌던 본공스님의 여성들에 대한 부적절한 언행과 과도한 스킨십은 피해자들 몇 명의 증언만으로도 확인할 수 있었다.1) 본공스님은 야밤에 sns를 통해 한 여성에게 성희롱을 하였다. 00월 00일

국고보조사업 비리에 대한 성역없는 조사와 처벌을 요구한다-제대로 된 사업실행, 사후의 철저한 평가와 검증이 없는 종교계 국고보조사업 전면 폐기-전통사찰 방재시스템 국고보조사업 과정에서 사찰이 부담해야 하는 공사비를 업체가 대납하게 한 정황이 드러나 현재 검찰에서 수사 중에 있다.2017년 말 해당 지방경찰청이 조사 후 2018년 3월에 검찰로 송치하였으나 검찰 조사가 지연되고 있던 차에 최근 언론을 통해 관련 사업에 대한 문제점을 지적하는 내용의 방송이 보도되었다.SBS 보도가 있고 난 후에야, 이 사업을 추진해온 불교계 대표적 종

전국선원에서 정진하는 대중과 고뇌의 현장에서 정진하는 사부대중여러분!우리는 오늘 이 자리에서 전국승려대회가 성공적으로 이뤄지길 바라는 염원하나로 여기 모였습니다. 과연 우리 모두의 이 큰 꿈은 이루어질 수 있을까요? 이 꿈이 만일 주체적 자각으로 이어진다면 그 꿈은 바로 이 순간에 실현될 수 있다는 사실을 잊어서는 아니 됩니다. 우리는 지금 소박한 양심하나로 거대한 부패권력과 맛서고 있습니다. 그러나 설조노스님께서는 “절대권력은 절대부패로 이어질 수밖에 없다.” 라고 말씀하셨는데 어쩌면 이 말은 동서고금의 역사는 항상 그러했기에 우

피해 여성을 무자비하게 앞세운 죄만으로도설정원장스님은 물러나셔야 합니다.대한불교조계종단은 독신 비구/니를 근간으로 하고 있습니다. 만약 여성과의 성관계가 드러나면 바라이죄로 승단에서 쫓겨날 뿐만 아니라 영원히 비구 신분을 회복할 수 없는 멸빈의 처벌을 받습니다.한 여성이 있습니다. 그녀는 자신의 딸이 어느 권력자의 딸이며 자신은 그 권력자의 여자라고 의심을 받게 되었습니다. 그 권력자는 그 딸에 대해 해명하기를, 처음에는 딱한 처지에 놓인 사람의 부탁으로 친형에게 출생신고를 했다고 하더니, 다음에는 자신의 사찰에서 입양한 아이들 중

성 명 서광덕 스님 문도회에서 2004년 임기 10년으로 하여 불광사·불광법회의 회주 및 창건주로 선출된 지홍 스님은 임기를 지나고도 부당하게 계속 그 지위를 유지하여 왔습니다. 그러던 중 지난 3월 지홍 스님께서 30대 젊은 여성 종무원과 야밤에 연인관계로 추정할 만한 문자를 교환한 사실과 지난 몇 년 동안 부설 유치원에서 위법하게 1억원 이상의 급여를 부당하게 수령한 불미스러운 사실이 5월 하순 밝혀졌습니다. 이에 지홍 스님은 6. 3. 회주직을 물러나고 창건주 지위는 문도회의 결정에 따르겠다고 신도들에게 엄숙히 약속하였습니다.

수불스님 십이대 공약 설명 공약 1번 . 범어사를 중심으로 하는 선불교 선양 ①용성. 동산 등 역대 선승의 이념과 사상의 봉대를 위한 선학회 창립 ②조사당의 복원과 선어록 편찬 ③부산시민을 위한 대중선원 설립 ④용성.동산큰스님의 수행유적지 성역화 불사 ⑤선원 수좌스님들 지원 강화 공약 2번 : 범어사의 승풍진작 및 위계질서의 확립 ①불조와 범어사의 역대 선지식의 언교에 의한 수행풍토의 조성 ②범어사 도량의 원류복원 불사 ③범어사의 청규제정 및 문도간 대립해소 ④범어문도의 수행이력 DB(전산체계)화 ⑤문도총회(범어문도대회)의 활성화